我国“扬州明珠”不明飞行物 王思潮

我国“扬州明珠”不明飞行物

王思潮

目前我了解到我国较可信和较早出现不明飞行物记载是：

宋代科学家沈括在《梦溪笔谈》这段记载：

“嘉祜（公元1056至1063年间）中，扬州有一珠甚大，天晦多天见，初出于天长县陂泽中，后转入甓社湖，又后乃在新开湖中，凡十余年，居民行人，常常见之。余友人书斋在湖上，一夜忽见其甚近，初微开其房，光自吻中出，如横一金线。俄顷忽张壳，其大如半席，壳中白光如银，珠大如拳，烂然不可正视，十余里间林木皆有影，如初日所照，远处但见天赤如野火，倏然远去，其行如飞，浮于波中，杳杳如日。古有明月之珠，此珠色不类日，荧荧有芒焰，殊类日光。崔伯易尝为《明珠赋》。伯易，高邮人，盖常见之。近岁不复出，不知所往。樊良镇正当珠往来处，行人至此，往往维船数宵以待现，名其亭为‘玩珠’。”

从描述看，“明珠”从蚌壳“吐”出，蚌壳与现代所说飞碟有些相似。

网友WXZ 提供扬州宋朝明珠状UFO示意图

这是一则生动和细致的调查记录，写的是大约公元1056至1063年间的“扬州明珠”事。这颗“明珠”有强光、快速，多次出现，十多年来，附近居民行人时常目睹，当时一位名叫崔伯易的人士为其作赋，一位名叫樊良镇的人士等候数夜等候“明珠”再现。而这则记录出自宋朝科学家沈括之手，可信度较高。《梦溪笔谈》是在他隐居在梦溪园（今镇江市)写成的。

为此类事作证的是宋1071年农历十一月三日宋代著名诗人苏东坡在镇江游历时，曾目睹过类似的奇导景象。并留下了如下诗篇：

                     游金山寺

我家江水初发源，  宦游直送江入海。

闻道潮头一丈高，  天寒尚有沙痕在。

中冷南畔石盘陀，  古来出没随涛波。

浅登绝顶望乡国，  江南江北青山多。

羁愁畏晚寻归楫，  山僧苦留看落日。

微风万顷靴文细，  断霞半空鱼尾赤。

是时江月初生魄，  二更月落天深黑。

江心似有矩火明，  飞焰照山栖鸟惊。

怅然归卧心莫识，  非鬼非人竟何物。

江山如此不归山，  江神见怪警我顽。

我谢江神岂得已，  有田不归如江水。

“二更月落天深黑。江心似有矩火明，  飞焰照山栖鸟惊。怅然归卧心莫识，  非鬼非人竟何物。”苏东坡所描述的飞焰不明发光物事件与扬州地区其行如飞的明珠相互见证，具有研究价值。

大白兔 发表于 2015-8-12 12:48
以下转自百度百科：
不知火（日本海岸自然现象）
百鬼夜行排行十一

光学污染是目前人类社会的一大难题，也是科技发展到一定程度的必然产物。没办法啊

WXZ 发表于 2015-8-12 14:01
这解释是个线索。

不过，“壳中白光如银，珠大如拳，烂然不可正视，十余里间林木皆有影”，有壳有珠 ...

沈括的记载中重复出现而且在特定天气条件下出现概率大这两点很令我不解。如果真是照出了十余里外的树影，惊起了睡觉的飞鸟那的确是非同一般的强光了。

大白兔 发表于 2015-8-12 12:44
我感觉这里说得现象可能类似日本的＂不知火＂那样的大气光象。梦溪笔谈里提到过这现象反复出现，特别是特定 ...

这解释是个线索。

不过，“壳中白光如银，珠大如拳，烂然不可正视，十余里间林木皆有影”，有壳有珠，“不知火”这样类似海市蜃楼的光学景象看不清这么细致的结构吧

以下转自百度百科：
不知火（日本海岸自然现象）
百鬼夜行排行十一
不知火是日本九州地区传说中的一种怪火，也是古代日本民间传说中的一种妖怪。在旧历七月末日风弱的时候或新月之夜等时间，在八代海和有明海一带出现。
概要
距离海岸数千米的地方，开始时出现一个至两个被称作“亲火”的火光。其左右又分别出现数个同样的火光，最终数百至数千个相同的火横向并存著。其距离可达4至8千米。[1]又，退潮最大的凌晨3时及其前后的2个小时的时间为不知火最常出现的时间带。
不知火可在水面近处看见，其出现的地方从海面至海面之上10米处。此外，从来没有人能够靠近不知火，只要走近不知火的地域时，不知火就移到了远处。
从前人认为不知火是龙神的灯火，不知火出现的日子里，海域附近的渔村都禁止出渔。
根据《日本书纪》、《肥前国风土记》、《肥后国风土记》等记载，景行天皇征讨九州南部的熊袭时，到达了熊本八代海一带，亲眼目睹了不知火，并将该地区命名为“火国”。
科学解释
进入大正时代后，日本科学家开始对江户时代以前所谓的妖怪进行研究，认为不知火是海市蜃楼的一种。根据昭和时代最为人所接受的一种科学观点，不知火形成的时间是一年之内海上温度上升最快，或因潮汐而导致水位下降6米出现滩涂（干潟）时，快速辐射冷却，又经过八代海和有明海的特殊地形条件，将在滩涂附近出港捕鱼船只上面的灯光折射到了海上方的空中，从而形成了不知火。此说在现代最为科学界所接受。
现代，由于日本进行填海造陆，滩涂被毁坏。又加上都市普遍使用了夜光灯等高强度照明设备，以及海水被污染等缘故，不知火这一奇特的现象已经很少见了。

我感觉这里说得现象可能类似日本的＂不知火＂那样的大气光象。梦溪笔谈里提到过这现象反复出现，特别是特定的气象条件下（天晦多日见），不知会不会正是因为这种气象环境导致了水面出现不明发光。

tansuozhe 发表于 2015-8-6 22:28
有分析。

是跟各位前辈学的，你们很严谨，让人感动。

泡沫原理 发表于 2015-8-6 21:17
天气：微风万顷靴文细，  断霞半空鱼尾赤。（白天天气，晴，有云，风力2级，有晚霞第二天大部分是好天气晚 ...

有分析。

天气：微风万顷靴文细，  断霞半空鱼尾赤。（白天天气，晴，有云，风力2级，有晚霞第二天大部分是好天气晚上也不会下雨。PS：朝霞不出门，晚霞行千里）

时间与天气：是时江月初生魄，  二更月落天深黑。（农历十一月初，晚上10点左右钟多云但无雨，月亮突然不见是躲到了云背后，农历十一月初镇江不会有旱天雷，排除了闪电的可能）

事件：江心似有矩火明，  飞焰照山栖鸟惊。（配合时间与天气排除月亮倒影成幻象的可能，出现的火焰发光体吓坏了睡着的鸟类，并且把山体着亮。PS：大部分鸟的作息时间是雷打不动天黑休息，早上4~5点起床叽叽喳喳）
哈哈，不是UFO就是USO

感叹下：当时苏东坡真的是闲的很蛋疼，落魄后没啥事情看看风景作作诗烧烧菜这样的日子其实也不错。我之所以遇不到UFO，是因为我太宅了。

一篇诗了一弹琴 发表于 2015-8-3 23:19
我们需要远古的传说和史记故事，我们更需要磅礴巨细的专家论文来开拓推进中国UFO研究的前进之路！！！

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看星星的蚂蚁 发表于 2015-8-3 22:52
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我们需要远古的传说和史记故事，我们更需要磅礴巨细的专家论文来开拓推进中国UFO研究的前进之路！！！

外星飞船目击者徐军

一篇诗了一弹琴 发表于 2015-8-3 22:40
但是不研究实体出现在我国的现代UFO事件，老生常谈远古外星人或UFO传说，这是舍近求远，有点不切合实际， ...

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游客 183.167.61.x 发表于 2015-8-3 21:59
但是不研究实体出现在我国的现代UFO事件，老生常谈远古外星人或UFO传说，这是舍近求远，有点不切合实际， ...

但是不研究实体出现在我国的现代UFO事件，老生常谈远古外星人或UFO传说，这是舍近求远，有点不切合实际，至少两手抓，以古论今，以今谈古！否则是远离务实研究之目标，最后是本末倒置，会造成UFO研究之路越来越难走，，


外星飞船目击者徐军

看星星的蚂蚁 发表于 2015-8-3 21:44
远古外星人理论的又一论据支撑。

但是不研究实体出现在我国的现代UFO事件，老生常谈远古外星人或UFO传说，这是舍近求远，有点不切合实际，至少两手抓，以古论今，以今谈古！否则是远离务实研究之目标，最后是本末倒置，会造成UFO研究之路越来越难走，，，/外星飞船目击者徐军

远古外星人理论的又一论据支撑。

非常不错，这文章我得好好去研究下。其实咱们不应该只把眼光放在当代的一些证据上，更应该去找一下历史文献，我相信肯定有老多类似的记载，如果古今纵横比对研究肯定可以发现更多问题，先占沙发，回头再聊。