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认知观属于哲学中认识论的问题，有人会说在UFO问题中谈论哲学中的认知观有意义吗？这个问题不难回答，我会肯定的告诉你，这是绝对有意义的，认知观涉及到我们去如何看待问题、认识问题进而去求证问题，如果把UFO作为一个论题的话，我们就有必要从哲学方面探讨一下这个问题。奎目郎幽浮志 认知观简单来说就是科学地看待事物找到事物的规律特点进而去指导实践。用认知观的观点来说，在探究UFO这个问题上，我认为要经历三个阶段：UFO探索 第一个阶段是如何看待UFO现象，从目前来说UFO现象无疑是存在，如果有人声称UFO现象是不存的，那是不尊重客观事实或者说是逃避客观事实的说法，从广义角度来说，一切在空中发现的我们无法解释的或者是一定时期一定条件下无法解释的现象，都可以称作是UFO现象。问题的重点在如何看待UFO现象上，我认为在这个问题上我们一定要抛却先入为主的观念，不随意对ufo现象下结论。在没有证据可以说明它是什么之前，任何对它下的结论都是武断的、不尊重事实的。目前在这个问题上，许多人容易受到其他人的影响，形成先入为主的观念，别人一说很想或者说可能是什么，自己也就跟着这样认为，比如现在许多人声称：UFO是外星人的智能飞行器。轻易下这样的结论是不明智的，即使你排除了是其他正常现象的可能，也不能做出这样的结论，没有充足时事实去证明，是不能让人信服的，而且也往往会被其他人认为是臆想。我这样说并非是否定地外生命的可能性，我相信茫茫宇宙、浩瀚星空中存在其他生命，地外生命可能与UFO有关系，但从目前来看他们并不是一回事，把这二者混为一谈对探究地外生命和UFO现象都是有害无益的。我们不轻易认定UFO是地外智能生命的飞行器也不能轻易认为他是自然现象、社会现象和心理现象，因为有一些毕竟用这些理论说不通或者是解释的不够圆满。那么我们应该如何看待UFO现象呢？我认为应该采取“存而不论”的态度，这既不是折中求全也不是不可知论，既然我们用那种理论都不能圆满的解释UFO现象那么我们在这方面争论它就没有实际意义。因此我的观点是承认UFO现象存在的现实性，但在思维中意识中不轻易给它下结论。 第二个阶段，我们知道只承认UFO现象的存在是远远不够的，我们需要知道它究竟是什么。这是人类的天性决定，探究未知是源自我们心灵深处的动力，这也是认知观的初步目的。为了达到这个目的，我们就需要对UFO现象展开调查，去搞懂它究竟是什么，让这个盘踞我们心头数十年的疑问得以释解。对UFO现象调查需要的是技术手段，现有的科技水平是研究UFO现象的基本依托，那些超出先有的科技能力的所谓的研究都是不切合实际的。也不可能得到成效。在研究UFO现象的问题上，我们不妨采取宽容的态度，不管你从那一个方面研究，都是允许的，这种研究对揭开UFO现象也是有益处的，你可以从地质学的角度去研究也可以从气象学的角度去研究，心理学、物理学、社会学、生理学都是你研究的范围。要说明一点的就是，你不要带着已经形成的观念去研究某一个方面。比如，你在心中已经认定UFO现象是生理现象或者倾向认定它是生理现象，因此你企图从生理学的角度去解释UFO现象，这种做法也是有害的，你固有的观念往往会在潜意识中影响你的研究，而你的研究也可能背离事情的真相，即使一点点的偏失也会造成与事实大相径庭。总的来说就是你可以采用任何一方面的技术手段研究UFO现象，但你不能带着已有的观念去研究UFO现象。 第三个阶段是探究UFO的规律进而为我所用，这个也是我们研究UFO现象的根本目的，在目前说来，它不具有可实践性，因为我们到现在还无法认识到UFO现象究竟是什么，只有解决了UFO现象是什么的问题，后面的工作才可以展开，因此这一方面在目前不是重点，在这里也没必要花费笔墨。但我们不妨做个小小的展望，就目前来说一些UFO现象表现出了一些很奇特的地方，如果我们最终探究明白UFO现象，相信它会极大地推动人类科学的发展。 此文出自《飞碟探索》官方论坛前版主gtyzol之手，提供了行之有效的认识UFO现象的方法论，从哲学高度去关注和理解UFO现象，这或许会使我们对UFO现象有更新的认识。 | 
